"Soy de una tierra que la gente sufre.
Pero no desvanece y trata de ganar.
De la querida tierra, esa hermosa cabocla
De risa en boca se burla en el sufrimiento
No niego mi sangre, no niego mi nombre
Miro el hambre, me pregunto ¿qué está pasando?
Soy brasileño, hijo del Nordeste,
Soy una cabra de la Peste, soy de Ceará".
Sou Cabra da Peste (Patativa do Assaré)
El extracto que acaba de leer es del “cordelista" Patativa do Assaré, propietario de una de las obras más célebres de la literatura cordel. El 1 de agosto se celebra el Día Nacional de Cordel, un estilo literario que recibió el título de Patrimonio Cultural Inmaterial Brasileño en 2018. ¿Conozcamos un poco más sobre este estilo literario tan rico e importante para la cultura brasileña?
¿QUÉ ES LA LITERATURA CORDEL?
La Literatura de Cordeles un género literario popular, a menudo escrito en rima, originado a partir de relatos orales y luego impreso en folletos. La literatura de cuerdas se ha vuelto popular en Brasil en las regiones Norte y Nordeste, y ahora está muy extendida en todo el país. Publicado en pequeños folletos impresos, el término "cordel" proviene del hecho de que se presentan colgados de cuerdas, o "cordeles".
Además de un género literario, el cordel era un vehículo de comunicación y oficio, asegurando la fuente de ingresos de muchos “cordelistas". Popularizado en el siglo 19, se convirtió en una forma de expresión de la cultura brasileña, trayendo contribuciones de la cultura africana, indígena, europea y árabe, entrando en las tradiciones orales, la prosa y la poesía.
Los poetas “cordelistas" modernos definen el cordel como un género literario obligatoriamente de tres elementos principales: la métrica, la rima y la oración. Estos elementos, asociados a las xilografías, que son las ilustraciones de las historias estampadas en las portadas de los folletos, forman la literatura de cordel.
HISTORIA DE LA LITERATURA DE CORDEL
Contrariamente a lo que muchos piensan, el cordel no fue creada en Brasil. El estilo ya existía en el período de los pueblos grecorromano, fenicio, cartaginés y sajón. Llegó a Portugal y España alrededor del siglo 16. En Brasil, llegó con los colonizadores, estableciéndose en Bahía, más precisamente en Salvador, que en ese momento era la capital brasileña.
Los estudios apuntan a 1893 como el hito de la literatura de cordel, cuando el Paraibaleandro Gomes de Barros habría publicado los primeros versos del país. Los folletos en los que se insertaban pequeños textos y poemas se llamaban "folletos de cordel". Estos folletos siempre se vendían mano a mano y a bajo costo.
"El folleto del cordel y espectáculos populares como el 'auto-de-guerreiros' o el 'caballito de mar' son fuentes preciosas para los artistas que sueñan con unirse a un idioma más apegado a las raíces de la cultura brasileña. Es que, en su conjunto, todo eso forma un espacio cultural creado por nuestro propio pueblo y en el que, por esta razón, se expresa sin mayores imposiciones o deformaciones que le llegaron de fuera o de arriba", escribió, en 1999, el escritor Ariano Suassuna, para quien la "inmensa mayoría de los pobres del Brasil real" es el único contingente de la población "verdaderamente autorizado para crear un arte popular brasileño".
LAS MUJERES EN LA LITERATURA CORDEL
A principios del siglo 20, en una sociedad con pocos medios disponibles, el cordel proliferó a través de varios estados del noreste. Sin embargo, desde el comienzo de la publicación de los folletos hasta la década de 1970, la mujer “cordelista" todavía era invisible: a pesar de ser el tema de tantos cordeles, no era común que las mujeres cordelistas publicaran oficialmente.
En 2020, la sergipana Izabel Nascimento dio una conferencia en el 3º Encuentro de Cordelistas de Paraíba, hablando sobre el tema "El Cordel como Herramienta de Transformación Social", Izabel hizo un corte histórico para denunciar el fuerte rasgo del machismo en este género literario. La intención era vislumbrar cambios en una poesía que aún no ha reconocido, no valora, ni respeta el papel y el protagonismo de la mujer “cordelista". Era la primera vez que un grupo de mujeres se reunía para organizar un movimiento para denunciar y enfrentar el machismo en el cordel.
Así nació la campaña #cordelsemmachismo, actualmente formada por un grupo llamado El Movimiento de Mujeres Cordelistas Contra el Machismo.
LA PRESERVACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO NACIONAL
Dado su valor cultural e histórico, el Instituto Nacional del Patrimonio Histórico y Artístico (IPHAN) otorgó a la literatura cordel, en septiembre de 2018, el título de Patrimonio Cultural Inmaterial Brasileño, siendo el bien cultural de naturaleza inmaterial, patrimonializado por el valor simbólico y su representatividad en la cultura popular brasileña.
El Instituto Neoenergia, comprometido en acciones para fomentar la cultura, ha establecido una asociación sin precedentes con el BNDES (Banco Nacional de Desarrollo Económico Social) y otras 4 empresas para fomentar la restauración y revitalización de colecciones materiales, intangibles y conmemorativas de todo el país.
Denominado "Rescatando la Historia", el programa tendrá inversiones de R$ 200 millones, siendo parte del Fondo Cultural BNDES, que cuenta con fondos de la Ley Federal de Incentivo a la Cultura. "Rescatando la historia" pretende ser el mayor programa para la preservación del patrimonio histórico en Brasil, reuniendo recursos de iniciativas públicas y privadas.